субота, 4 червня 2016 р.

Про геїв і підорастів

Он так и не обратил свой взор
К небу,
Потому что в тысяча пятьсот пятьдесят третьем году,
В женеве,
Он сгорел между двумя полюсами века:
Между ненавистью человека
И невежеством человека.
И. Бродский.
Чесно сподівався уникнути цієї теми, але не можу. Тому як висловилися вже практично все. І, на своє розчарування, я бачу, що багато хто просто не розуміють банальної різниці між заявою і нав'язуванням.

Так ось, дорогі мої, проведення будь-демонстрації, будь-якого параду - це заява. Про що завгодно - про несправедливі комунальних тарифах, про незгоду з заявленими урядом реформами, про утиск прав. Ця заява і саме заяву роблять умовні «геї», проводячи умовний Прайд.

Спроба заткнути кого-то, спроба не дати зробити заяву - це нав'язування. Нав'язування своєї особистої думки людині (який хотів щось зробити) за допомогою заборони. В яких це цілях робиться - принизити чи, самоствердитися чи, залякати - неважливо. Чи не важлива і форма - юридична заборона під загрозою відповідальності, або фізичний, із застосуванням сили. Це - нав'язування. І так надходять підараси.

І якщо геєм ви бути не зобов'язані, щось не бути підарасом - дуже бажано.

У багатьох противників подібних заходів склалося совкове думку, ніби гомосексуалісти виходять на демонстрацію, щоб натискати побільше «натуралів» в свій клуб і сношать їх днями і ночами.

Або заманити в свій прайд чиїхось - о, господи - дітей, щоб показати їм приклад аморальної поведінки! Опустимо той факт, що батько, впевнений в тому, що зовнішній приклад для дитини більш вагою, ніж внутрішній - моральний урод, який заздалегідь усвідомлюючи свою мізерну роль батька, чомусь все одно зважився і цю дитину завів. Претензія з розряду «Компутер винні в жорстокості !!!»

Це абсурдні і абсолютно нічим не підкріплені стереотипи, які будуються на страхах людини перед нав'язуванням. І саме у відповідь нав'язування стає найпростішої захисною реакцією.

Ні, геям не потрібні ваші діти для перетворення в міні-геїв. Геям не потрібні ви, у них є своя тусовка і свої цікаві, в які ви вже не входите. Демонстрація для них є способом донесення до суспільства інформації про несправедливість: чому одностатева пара не може зареєструвати свій шлюб і отримати ті ж соціальні преференції, що і різностатева? Чому двоє людей однієї статі (в країні, де величезна кількість дітей одностатевої парою - матір'ю і бабусею - якраз і виховане) не можуть усиновити дитину з дитячого будинку? Звідки думка, що двоє дорослих, підготувалися до відповідальності і наслідків, людей виховають особистість гірше, ніж два неосвічених гетеросексуала, які народили небажаної дитини по зальоту (подумайте, скільки таких серед ваших знайомих? У сьогоднішній Україні це дуже поширене явище, особливо поза великими містами, де «вибір» пари дуже малий). Саме ці питання ставлять перед нашим суспільством люди в квітчастих прапорах, і саме ці питання суспільству доведеться рано чи пізно вирішувати.

Я опущу фрази про святість, про Біблію і божих заповітах, практика показує, що ми ще не готові хоча б ставити їх під сумнів.

Залишимо і фантазії про те, хто, і яким чином займається любов'ю, зведення дискурсу до публічних обговорень особистому житті сторонньої людини - неповага в першу чергу до себе.

Слід розуміти, що ніхто не забороняє мені, громадянину України, бути впевненим у своїй правоті. Але це не означає, що всі навколо повинні мати таку саму думку. Мені ніхто нічого не винен. Мене ніхто не змушує брати участь в «гей-параді», мене ніхто не змушує віддавати дитину на поталу жахливим геям, я можу спокійно пройти повз і не звернути на парад уваги, ну не є я цільовою аудиторією закликів! Однак це не дає мені права приймати доброту за слабкість і у відповідь змушувати людей робити те, що вважаю правильним я. Інакше я рано чи пізно прийду до «спалюванню сердець» з усіма наслідками, що випливають.

А ось ще одна парадоксальна штука: одночасне бажання жити якісно, ​​як в Європі, наприклад, і зберегти «свої цінності». Свій особливий шлях. Та ось тільки є (при чому у нас під боком) одна встає з колін держава з особливим шляхом, ага. Або Шляхом, як вам буде завгодно. Багато чого вона домоглася?

Потрібно розуміти, що повага чужих інтересів - це не просто окремий пункт в списку європейських цінностей. Це одне з основоположних вимог до зрілого суспільства, в якому вам посміхаються незалежно від кольору шкіри, статі, орієнтації або зовнішнього вигляду. Вранці суспільство, ввечері - якість. Вранці повагу чужих прав, ввечері - сервіс, гідний поваги вас особисто. І ніяк інакше.

І якщо ви прочитали цю простирадло, але нічого при цьому не зрозуміли, скорочу все до двох простих прохань:

Не чіпайте геїв.

Не будьте підарасом.

Я бігла за вами два
кварталу, щоб сказати
вам, що ви мені абсолютно
байдужі.
                                                                       Дмитрій Андрєїв.

Немає коментарів:

Дописати коментар