Продовжую цикл про історичні кумирів росіян. Джерело їхньої гордості за "славне минуле" і приклади, на яких виховуються діти. Сьогодні поговоримо про князя Дімітріє Донському.
Його перемога в Куликовській битві - одна з головних скреп росіянской пропаганди. А як же: з Ордою князюшка боровся. За це до лику святих, між іншим, зарахований.
Насправді князюшка боровся не з Ордою, а ЗА ОРДУ. Він був вірним холуєм хана Тохтамиша. Справа в тому, що Мамай всупереч брехливої російській пропаганді ханом не був. Ханом був Тохтамиш. А Мамай був лише одним (і найсильнішим) воєначальником - темником.
Мамай боровся з Тохтамишем за владу, але оскільки чингизидом ні - не мав права на престол Золотої Орди. Отже, він пішов іншим шляхом - встановив особистий контроль над західними землями Орди (Московія, Волга, Дон, Північний Кавказ, Крим та ін).
Столицею Мамая була генуезька фортеця Кафа.
Самий цимус в тому, що Мамай на відміну від Димитрія був культурним освіченою людиною і першим ... євроінтегратором. Він планував увійти в Генуезький торговий союз, це щось на зразок Спільного ринку в Європі ХХ століття, або, якщо хочете, нинішнього ЄС. Внаслідок цього Тохтамиш, який фактично втратив ці землі дуже хотів його позбутися.
Тому на Куликовому полі князь Димитрій бився як союзник і васал хана Золотої Орди проти Мамая, якого підтримували європейці: генуезька піхота становила більшу частину його війська, були також литовці, поляки тощо. А в війську Димитрія перебували кілька десятків тисяч татар, яких Тохтамиш надіслав на допомогу.
Війна з Мамаєм була не вигідна Москві, оскільки через нього по шляху Волга-Дон-Азов-Чорне море купці збували сільгосппродукцію, поташ, прядиво та інше. Але була вигідна особисто Дмитру та його найкращого друга Тохтамишу, а також ... Константинополю, якому генуезці були суперниками.
Митрополит московський Митяй був проти війни з Мамаєм, тому його благополучно отруїли. А шпигун Константинополя Сергій Радонезький нацьковував Димитрія на Мамая.
На Куликовому полі, незважаючи на величезну кількісну перевагу (не вірте московським історикам-пропагандистам, вони просто не вважали в московському війську татарські полки) Димитрій виявив страшну боягузтво і підлість.
Головний удар в битві завжди спрямований на воєначальника. Тому боячись бути вбитим Димитрій пішов на нечуваний ганебний для будь-якого короля, хана, султана, імператора, князя крок - помінявся одягом з воєводою Бряноком і поставив його на своє місце. А сам сховався в задніх рядах війська.
До речі, боягузтво Димитрія проявилася і в 1382 році. Росіянцам історики розповідають, що хан Тохтамиш тоді спалив Москву ніби як помста за розгром Мамая. Це нахабна брехня. Насправді в Москві та інших містах спалахнуло повстання проти Димитрія. Той злякався і втік в Кострому, залишивши на поталу заколотникам дружину і дітей, і звідти попросив Тохтамиша про допомогу. І той придушив повстання, спалив Москву і відновив владу свого дружбана.
Ось коротко про "видатного російською діяча". Святого Димитрія Донського, завдяки зусиллям якого Москва ще 100 років перебувала під "ярмом" Орди.
Його перемога в Куликовській битві - одна з головних скреп росіянской пропаганди. А як же: з Ордою князюшка боровся. За це до лику святих, між іншим, зарахований.
Насправді князюшка боровся не з Ордою, а ЗА ОРДУ. Він був вірним холуєм хана Тохтамиша. Справа в тому, що Мамай всупереч брехливої російській пропаганді ханом не був. Ханом був Тохтамиш. А Мамай був лише одним (і найсильнішим) воєначальником - темником.
Мамай боровся з Тохтамишем за владу, але оскільки чингизидом ні - не мав права на престол Золотої Орди. Отже, він пішов іншим шляхом - встановив особистий контроль над західними землями Орди (Московія, Волга, Дон, Північний Кавказ, Крим та ін).
Столицею Мамая була генуезька фортеця Кафа.
Самий цимус в тому, що Мамай на відміну від Димитрія був культурним освіченою людиною і першим ... євроінтегратором. Він планував увійти в Генуезький торговий союз, це щось на зразок Спільного ринку в Європі ХХ століття, або, якщо хочете, нинішнього ЄС. Внаслідок цього Тохтамиш, який фактично втратив ці землі дуже хотів його позбутися.
Тому на Куликовому полі князь Димитрій бився як союзник і васал хана Золотої Орди проти Мамая, якого підтримували європейці: генуезька піхота становила більшу частину його війська, були також литовці, поляки тощо. А в війську Димитрія перебували кілька десятків тисяч татар, яких Тохтамиш надіслав на допомогу.
Війна з Мамаєм була не вигідна Москві, оскільки через нього по шляху Волга-Дон-Азов-Чорне море купці збували сільгосппродукцію, поташ, прядиво та інше. Але була вигідна особисто Дмитру та його найкращого друга Тохтамишу, а також ... Константинополю, якому генуезці були суперниками.
Митрополит московський Митяй був проти війни з Мамаєм, тому його благополучно отруїли. А шпигун Константинополя Сергій Радонезький нацьковував Димитрія на Мамая.
На Куликовому полі, незважаючи на величезну кількісну перевагу (не вірте московським історикам-пропагандистам, вони просто не вважали в московському війську татарські полки) Димитрій виявив страшну боягузтво і підлість.
Головний удар в битві завжди спрямований на воєначальника. Тому боячись бути вбитим Димитрій пішов на нечуваний ганебний для будь-якого короля, хана, султана, імператора, князя крок - помінявся одягом з воєводою Бряноком і поставив його на своє місце. А сам сховався в задніх рядах війська.
До речі, боягузтво Димитрія проявилася і в 1382 році. Росіянцам історики розповідають, що хан Тохтамиш тоді спалив Москву ніби як помста за розгром Мамая. Це нахабна брехня. Насправді в Москві та інших містах спалахнуло повстання проти Димитрія. Той злякався і втік в Кострому, залишивши на поталу заколотникам дружину і дітей, і звідти попросив Тохтамиша про допомогу. І той придушив повстання, спалив Москву і відновив владу свого дружбана.
Ось коротко про "видатного російською діяча". Святого Димитрія Донського, завдяки зусиллям якого Москва ще 100 років перебувала під "ярмом" Орди.
Немає коментарів:
Дописати коментар